4節
そしてこの二つの霊が初めて出会ったとき，
『アヴェスタ』ヤスナ第30章 4節
まず，生命と死をつくり，最後には
不義者どもには最悪の世界が，義者には最良の思考があるように定めた。
引用：『原典完訳アヴェスタ ゾロアスター教の聖典』訳：野田恵剛 国書刊行会
この節も『OAHSPE』とは異なっています。
イフアマズダの力，この権威により，私ザラツゥストラは創造物を明らかにします。
オーマズドは良い創造物を創造しました。
最初に創造したのは，『目に見えないもの』と『無』から土と水，不動のものでした。
2番目に創造したのは，『天界の光』とどこにでもある暑さと寒さです。
3番目に創造したのは，全ての生きる動物，魚，鳥でした。
4番目に創造したのは，人間の男女でした。
オーマズドは息子のヴィヴァンホを通してこう仰せになりました。
「話！声！言葉！
人間の男女は，創造した全世界で，唯一の話す動物でした。
オーマズドは『死』アンラメイニュアスを創造しました。そして彼に7つの頭を付けました。OAHSPE-20『神の言葉の書』11章-1-4
『OAHSPE』によれば，創造主は最初に生きる者を創ってから，死を司る「アンラメイニュアス」を創造したと言います。
１行目の「二つの霊が初めて出会ったとき」に生と死が創られたわけではなく，最初に「生（生命）」が創られ，次に「死」が用意されたという流れになります。
３行目の「不義者どもには最悪の世界」とは「地獄」のことを指すのだと思いますが，地獄は創造主が用意した世界ではなく，現世（実体界）に未練を残した霊魂が，死によって現世を離れる霊魂を掴まえて引きずり込み，未練だらけの逃れられない阿鼻叫喚の世界です。成長しなかった霊魂が無事に昇天できた時，その霊魂が向かう先は「植民地」と呼ばれる場所であり，再教育はされても決して地獄のような場所ではないと考えます。
そもそも３行目の「最悪の世界」が再教育される天界のことを指しているのだとしたら，それはさすがに間違えており，最悪の世界」が未練を残した霊魂が作り出した世界（地獄）のことを指しているのだとしたら，それは創造主が作り出したものではないため，そもそもこの節自体に矛盾が生じています。
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